Митрополия, основанная после крещения князем Владимиром, в документах Константинопольского патриархата долгое время называлась митрополией Руси. Епархии, входившие в состав Византийской Империи, принято было именовать по городам, а вот миссионерские митрополии на варварской периферии — по народам: Аланов, Готов, Булгар и т.д., и митрополия Руси была в их числе (1).
Во времена раздробленности и междоусобиц, подчиняясь политической действительности, митрополия Руси ненадолго разделялась, так как каждый из деливших верховную власть князей хотел иметь в своем городе митрополита. Однако Константинопольским патриархам это представлялось нежелательным, поэтому такие виртуальные митрополии быстро ликвидировались без всякого следа.
Именно при выработке номенклатуры этих митрополий были изобретены патриаршими канцеляристами такие термины, как «Новороссия» (νέα Ρωσία), временно материализовавшаяся в Чернигове, и «Малороссия» (Μικρά Ρωσία), расположенная в Галиче, в противоположность Великой Руси (ή Μεγάλη Ρωσία), протянувшейся от Новгорода и Владимира до Киева.
На печатях Киевских митрополитов Константина II (1167-1170) и Никифора II (1183-1198) фигурирует «вся Русь» («πάσης Ρωσίας») — это явно связано с притязаниями Андрея Боголюбского вывести Владимирскую митрополию из подчинения Киеву, которые были Константинополем решительно отклонены.
С тех пор на всякую угрозу целостности митрополии константинопольские канцеляристы отвечали интенсификацией термина «вся Русь» (2).
Гораздо тяжелее стало поддерживать единство митрополии в период после монгольского нашествия.
Как Киевские митрополиты оказались в Москве
Читать далее
