Ещё одно «мяу» хочу сказать по вопросу, как А.С.Пушкин относился к котам. В последнее время об этом довольно много пишут, причём подчас прямо несовместимые вещи. То говорят о большой любви Александра Сергеевича к котам, то вспоминают рассказ Е.Хитрово, которая будто бы услышала от Гоголя: «Пушкин всегда ездил на пожары и любил смотреть, как кошки ходят по раскалённой крыше. Пушкин говорил, что ничего нет смешнее этого вида».

Давайте обратимся к первоисточнику – к творчеству Пушкина.

Конечно, в первую очередь все вспомнят знаменитое:

У лукоморья дуб зелёный;

Златая цепь на дубе том:

И днём и ночью кот учёный

Всё ходит по цепи кругом;

Идёт направо — песнь заводит,

Налево — сказку говорит…

… И там я был, и мёд я пил;

У моря видел дуб зелёный;

Под ним сидел, и кот учёный

Свои мне сказки говорил.

Часто можно услышать, что для людей XIX века кошка была воплощением нечистой силы. Для многих, безусловно, - да (для того же Гоголя, например: вспомним хоть жуткую кошку из «Майской ночи»!). Но вот у Пушкина ситуация немного другая. Конечно, в «Руслане и Людмиле» мы прочитаем:

К нему волшебница явилась,

Вещая: «Знаешь ли меня?

Ступай за мной; седлай коня!»

И ведьма кошкой обратилась.

Осёдлан конь. Она пустилась;

Тропами мрачными дубрав

За нею следует Фарлаф…

Да ещё в поэме «Тазит» прозвучит проклятие:

Чтоб вечно ждал ты грозной встречи,

Чтоб мёртвый брат тебе на плечи

Окровавленной кошкой сел

И к бездне гнал тебя нещадно…

Но в других произведениях, где действует нечистая сила, картина иная.

В стихотворении «Гусар» хозяйка-ведьма улетела на шабаш, и герой, решив разобраться в случившемся, находит склянку:

Понюхал: кисло! что за дрянь!

Плеснул я на пол: что за чудо?

Прыгнул ухват, за ним лохань,

И оба в печь. Я вижу: худо!

Гляжу: под лавкой дремлет кот;

И на него я брызнул склянкой —

Как фыркнет он! я: брысь!.. И вот

И он туда же за лоханкой.

Как видим, кот смиренно дремлет и вовсе не спешит присоединиться к ведьме, а улетает, подобно кухонной утвари, лишь под действием зелья, да ещё и приказа гусара.

В лицейской поэме «Монах» кот мирно живёт рядом с героем:

Наш труженик не слишком был богат,

За пышность он не мог попасться в ад.

Имел кота, имел псалтирь и чётки…

Искушая монаха, бес даже заставляет его забыть о своём друге - значит, воплощает кот добрые силы?

А наш монах, увы, лишён покоя.

Уж он не спит, не гладит он кота…

Ещё одно мистическое произведение - «Тень Фонвизина», где кошка находится рядом не с явившимся с того света Фонвизиным, а со здравствующим Державиным, который заставляет её уступить место призраку:

«Так ты здесь в виде привиденья?.. —

Сказал Державин, — очень рад;

Прими мои благословенья…

Брысь, кошка!.. сядь, усопший брат…»

Будут и другие упоминания (не так много: исследователи подсчитали, что слово «кот» Пушкин использовал 17 раз, «кошка» - 12. Есть ещё «котёнок», и «кошурка», и даже таинственный «полукот», явившийся в сне Татьяны). И это чисто бытовые зарисовки:

А дочка — на луну еще смотрела

И слушала мяуканье котов

По чердакам, свиданий знак нескромный…

…Об ней жалели в доме, всех же боле

Кот Васька. (обе цитаты – из «Домика в Коломне»)

Уж тёмна ночь объемлет

Брега спокойных вод;

Мурлыча, в келье дремлет

Спесивый, старый кот. («Послание к Галичу» - здесь кот явно добавляет уюта).

С котом сравнит поэт графа Нулина в одноимённой поэме:

Так иногда лукавый кот,

Жеманный баловень служанки,

За мышью крадется с лежанки:

Полузажмурясь подступает,

Свернётся в ком, хвостом играет,

Разинет когти хитрых лап

И вдруг бедняжку цап-царап (посмотрите, как точно описаны кошачьи повадки!).

Очень выразителен кот и в «Евгении Онегине»:

Жеманный кот, на печке сидя,

Мурлыча, лапкой рыльце мыл…

Сравнение с котёнком использует старый Будрыс в посвящённой ему балладе, описывая красоту «полячек младых»:

Нет на свете царицы краше польской девицы.

Весела – что котёнок у печки –

И, как роза, румяна, а бела, что сметана;

Очи светятся, будто две свечки!

И, наконец, кошка на пожаре (в повести «Дубровский»). По-моему, тут явно звучит не насмешка, а сочувствие к бедной зверюшке:

«В сию минуту новое явление привлекло его внимание; кошка бегала по кровле пылающего сарая, недоумевая, куда спрыгнуть, — со всех сторон окружало её пламя. Бедное животное жалким мяуканием призывало на помощь. Мальчишки помирали со смеху, смотря на её отчаяние. «Чему смеётеся, бесенята, — сказал им сердито кузнец. — Бога вы не боитесь: божия тварь погибает, а вы сдуру радуетесь», — и, поставя лестницу на загоревшуюся кровлю, он полез за кошкою. Она поняла его намерение и с видом торопливой благодарности уцепилась за его рукав. Полуобгорелый кузнец с своей добычей полез вниз».

Очень интересны упоминания о котах в письмах поэта. О герое повести Антония Погорельского «Лафертовская маковница» (подробнее о нём здесь) 27 марта 1825 года он напишет брату Льву: «Душа моя, что за прелесть Бабушкин кот! Я перечёл два раза и одним духом всю повесть, теперь только и брежу Трифоном [вообще-то в повести – Аристарх] Фалалеичем Мурлыкиным. Выступаю плавно, зажмуря глаза, повёртывая голову и выгибая спину». А вот упоминание о другом коте (в письме ему же) даже интригует: «Начало Кота Измайлова очень мило». Что за начало? Почему мило только оно? «Кот» - стихотворение А.Измайлова «Чёрный кот» с действительно милым началом:

Вы любите кота?

Любите: он ведь сирота,

Малюткой вам ещё достался…

А вот дальше пойдёт рассказ о том, что все коты – лицемеры (и это, видимо, Пушкину уже не кажется «милым»).

Мы частенько встретим котов и на рисунках Александра Сергеевича. Вот некоторые из них:

Есть ещё прелестные рисунки в альбоме Ел.Ушаковой (смотрите здесь).

Ну, и небольшой бонус под конец. В США котов частенько называют… Пушкин! В интернете даже объяснили, почему: «На самом деле есть такой русский поэт Александр Пушкин, которого обычно считают величайшим русским поэтом. Его имя, очевидно, происходит от слова „пушка” (возможно, что пращур поэта делал пушки или стрелял из них). В то же время оно близко к русскому слову „пух”, означающему fluff, так что у вас есть ещё одна хорошая причина использовать это имя для своего кота. И, разумеется, оно звучит немножко как puss-kin» (наверное, сходно с «pussycat» - «кошечка»).

А начало этому было положено, видимо, в рассказе американского писателя К.Морли о проказливом белом котенке по имени Пушкин «The Scheming Cat» («Хитрый котенок»)…

Так как же Пушкин относился к котам? Пусть каждый сам ответит на этот вопрос!

«Путеводитель» по всем моим публикациям о Пушкине вы можете найти здесь

Если статья понравилась, голосуйте и подписывайтесь на мой канал!

Навигатор по всему каналу здесь